El versículo " HORA de la puesta de sol" fue traducido erróneamente como " LUGAR de la puesta de sol".
1) "Hatta en árabe حتى" significa "hasta" y siempre está asociado con el tiempo (no con la ubicación). También se encuentra en el Corán 97:5 ( سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الفَجْرِ) y siempre se refiere al tiempo. La palabra que sí se refiere a la ubicación es "haith حيث", que significa "Dónde" y siempre está asociada con una ubicación. Si el versículo es una ubicación, como afirman los escépticos, entonces debería haber estado precedido por "donde" حيث y el versículo debería haber dicho "حيث بلغ مغرب الشمس" en ese caso el versículo sí se referiría al "lugar" de puesta del sol; Sin embargo, este no fue el caso. El versículo comenzó con "hasta que حتى" que solo se refiere al tiempo. Entonces "مغرب الشمس" es la hora de la puesta del sol (no un lugar). Sin embargo, fue mal traducido a "el lugar de puesta del sol". La palabra "lugar" fue agregada por los traductores.
2) En la gramática árabe, todos los lugares y ubicaciones se refieren en modo masculino. Por ejemplo, "هاذا المكان"... Dado que el lugar de puesta del sol es una ubicación, también debería referirse a él en modo masculino, sin embargo, este no fue el caso. Este versículo termina en modo femenino: "encontró en él gente وجدعندها قوما" aquí "ello ها" el árabe está en modo femenino; lo que significa que se refiere al manantial fangoso (عين حمئة, modo femenino) y no al "lugar de puesta del sol" (modo masculino).
Así que tanto "hasta حتى" al principio del versículo como el modo femenino al final demuestran que la traducción fue errónea. El Corán 18:86 simplemente dice que Thu Al-Qarnain continuó avanzando hasta la hora de la puesta del sol, y al ponerse él (y su ejército) estaban en un manantial fangoso y allí encontró gente... Así que la puesta del sol en un manantial fangoso es solo una mala traducción.
En el Corán hay amanecer y atardecer, y también salida y puesta de la luna:
Señor de los dos levantamientos y Señor de los dos ocasos.
١٧ رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ
Hay dos amaneceres: el amanecer y el amanecer. Y también hay dos atardeceres: el atardecer y el atardecer. Cuando empieza a oscurecer, hay que especificar que se trata del atardecer, porque el otro atardecer, el atardecer, no marca el comienzo de la oscuridad. Así pues, el Corán 18:86 especifica qué es el atardecer, el atardecer, que significa el inicio de la oscuridad. No se trata de un lugar. Así pues, Thu-Al-Qarnein se encontraba en un manantial fangoso a la hora de la puesta del sol. La expresión "el sol poniéndose en un manantial fangoso" es simplemente una mala traducción.
Otras malas traducciones en la misma historia de Thu Al-Qarnein son: "Asbab" (اسباب) en árabe significa direcciones. El dedo índice en árabe se llama "Sababa" (سبابة) porque señala direcciones, pero aun así esta palabra se ha traducido erróneamente a otros idiomas. Otra palabra, "saddain" en árabe, significa "dos presas", pero se ha traducido erróneamente a otros idiomas como "dos montañas". Otra palabra, "sadafain", que en árabe significa "dos barreras", también fue mal traducida a las mismas palabras: "dos montañas". Esto sugiere que los traductores tradujeron el Hadiz, no el Corán original.
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